Senegaleses en Argentina: Un análisis de la Mouridiyya y sus asociaciones religiosas.

Bernarda Zubrzycki

Resumen


En este trabajo presentaré un análisis de la migración senegalesa en Argentina, haciendo especial énfasis en la cofradía mouride y sus asociaciones religiosas. El mouridismo es una de las tantas cofradías islámicas presentes en Senegal, aunque la mouride es la única propiamente senegalesa; se estructuró alrededor de la ciudad santa de Touba originando una diáspora ligada a dicha ciudad a partir de la emigración de sus discípulos al extranjero en vinculación a un proyecto común que construye y reafirma la identificación con la cofradía y con un Islam eminentemente senegalés desde cualquier parte del mundo. Hoy la cofradía es de vital importancia en el mantenimiento de una identidad transnacional, proveyendo a los migrantes puntos de referencia espirituales e ideológicos.

RECIBIDO: Julio 2011

ACEPTADO: Octubre 2011


Palabras clave


migrantes africanos; Senegal; cofradía mouride; Argentina

Texto completo:

PDF

Referencias


ADEPOJU, Aderanti. 2004. “Changing Configurations of Migration in Africa”. MIGRATION INFORMATION SOURCE, En http:/www.migrationinformation. org/Feature/display.cfm?ID=251. Accedido el 8 de febrero de 2011.

AGNELLI, Silvina y Giselle KLEIDERMACHER.2009. “Migración estacional de senegaleses en Mar del Plata”. Ponencia presentada en la VIII REUNION DE ANTROPOLOGÍA DE MERCOSUR, Buenos Aires, 29 de septiembre al 2 de octubre de 2009.

BAVA, Sophie. 2003a. “Les cheikhs mourides itinérants et l’espace de la ziyâra à Marseille”. En ANTHROPOLOGIE ET SOCIÉTÉS, Vol 27 N° 1, Francia. pp 149-166.

BAVA, Sophie. 2003b. “De la « baraka aux affaires » : ethos économicoreligieux et transnationalité chez les migrants sénégalais mourides”. En REVUE EUROPÉENNE DES MIGRATIONS INTERNATIONALES, Vol 19 N° 2, Francia. pp 69-84.

BAVA, Sophie. 2004. “Le dahira urbain, lieu de pouvoir du mouridisme”. En LES ANNALES DE LA RECHERCHE URBAINE, N° 96, Francia. pp 135-143.

BAVA, Sophie y Cheikh GUEYE. 2001. “Le grand magal de Touba: exil prophétique, migration et pèlerinage au sein du mouridisme”. En SOCIAL COMPASS, Vol 48 N° 3, Bélgica. pp 421-438.

CRESPO, Rafael. 2007. “Los “móodu-móodu” y su impacto en la sociedad de origen”. Empresariado étnico en España. Fundación CIDOB. En http://www. cidob.org/es/publicaciones/libros/monografias/empresariado_etnico_en_españa. Accedido el 12 de marzo de 2009.

DIOP, Momar Coumba. 1981. “Fonctions et activités des dahira mourides urbains (Sénégal)” En CAHIERS D´ÉTUDES AFRICAINES, Vol 21, N° 81, Francia. pp 79 – 91.

EVERS ROSANDER, Eva. 1998. Money, Marriage and Religion: Senegalese Women Traders in Tenerife, Spain. CENTER OF AFRICAN STUDIES, University of Edinburgh, Scotland.

EVERS ROSANDER, Eva. 2010. “Gender relations and female autonomy among Senegalese migrants in Spain: three cases from Tenerife”. En AFRICAN AND BLACK DIASPORA: AN INTERNATIONAL JOURNAL, N° 3, England. pp. 91-107.

FALL, Papa Demba. 2003. Migration internationale et droits des travailleurs au Sénégal. SÉRIE UNESCO: Rapports par pays sur la ratification de la Convention des Nations Unies sur les droits des migrants.

En http://www.matrix.msu.edu/~ucad/papadembafall/maoumy/Texte/139532f, UNESCO%20Rapport%20senegal.pdf. Accedido el 18 de diciembre de 2010.

FALL, Papa Demba. 2009. Migration, emploi et développement durable au Sénégal. En http://www.matrix.msu.edu/~ucad/papadembafall/maoumy/Texte/ ILO%20FINAL.doc . Accedido el 12 de marzo de 2009.

JABARDO VELASCO, Mercedes. 2006. Senegaleses en España. Conexiones entre origen y destino. Subdirección General de Información Administrativa y Publicaciones, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid.

KAPLAN, Adriana. 1998. De Senegambia a Cataluña. Procesos de aculturación e integración social. FUNDACIÓN “LA CAIXA”, Barcelona

LACOMBA, Joan. 1996. “Identidad y religión en inmigración. A propósito de las estrategias de inserción de los musulmanes senegaleses”. En ALTERNATIVAS. CUADERNOS DE TRABAJO SOCIAL, N°4, España. pp 59-76.

LÓPEZ, Laura. 2005. “¿Hay alguna persona en este Hogar que sea Afrodescendiente?» Negociações e disputas políticas em torno das classificações étnicas na Argentina. Disertación de Maestría, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brasil.

MAFFIA, Marta y Virginia CEIRANO. 2007. “Estrategias políticas y de reconocimiento desplegadas por la comunidad caboverdeana de Argentina”. En REVISTA CONTRA-RELATOS DESDE EL SUR, S/N, Argentina. pp 81-107.

MAFFIA, Marta; OTTENHEIMER, Ana Cristina y Bernarda ZUBRZYCKI. 20007. “Nuevos inmigrantes africanos en Argentina”. ACTAS DE LAS XI JORNADAS INTERESCUELAS - Departamentos de Historia, Tucumán, Argentina.

MORENO MAESTRO, Susana. 2006. Aquí y allí, viviendo en los dos lados. Los senegaleses de Sevilla, una comunidad transnacional. Estudios y monografías (1), Junta de Andalucía, Andalucía, España.

REID ANDREWS, George. 1989. Los afroargentinos en Buenos Aires. Ediciones de la Flor, Buenos Aires, Argentina.

RICCIO, Bruno. 2001. Disaggregating the transnational community Senegalese migrants on the coast of Emilia-Romagna. Working Paper for the Transnational Communities Programm (WPTC-01-11), University of Oxford, England. En http://www.transcomm.ox.ac.uk/working%20papers/riccio.pdf. Accedido el 22 de septiembre de 2010.

RICCIO, Bruno. 2004. “Transnational mouridism and the Afro-Mouslim critique of Italy”. En Journal of Ethnic and Migration Studies. N° 30, England. pp 929- 944.

RODRÍGUEZ GARCÍA, Dan. 2002. Endogamia, exogamia y relaciones interétnicas. Un estudio sobre la formación y dinámica de la pareja y la familia centrado en inmigrantes de Senegal y Gambia entre Cataluña y África. Tesis Doctoral en Antropología Social y Cultural, Universitat Autònoma de Barcelona,España.

SEGATO, Rita. 2007.La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de Políticas de la Identidad. Prometeo, Buenos Aires, Argentina.

TRAORÉ, Boubacar. 2006. “Los inmigrantes senegaleses en la Argentina: ¿Integración, supervivencia o participación?”. Ponencia presentada en las Primeras Jornadas Afroargentinos hoy; invisibilización, identidad y movilización social. La Plata, Buenos Aires, 5 y 6 de octubre de 2006.

WABGOU, Maguemati. 2000. “Senegaleses en Madrid, mercado de trabajo y vida asociativa desde la perspectiva de redes sociales”. Ponencia presentada en el Segundo Congreso sobre la Inmigración en España, Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, En http://sirio.ua.es/documentos/pdf/flujos_migratorios/ estudio%20sobre%20la%20inmigracion%20de%20senegualeses.pdf. Accedido el 20 de octubre de 2009.

ZUBRZYCKI, Bernarda; OTTENHEIMER, Ana; AGNELLI, Silvina y Giselle KLEIDERMACHER. 2008. “Nuevas presencias africanas en la provincia de Buenos Aires”. En Actas del IX Congreso Argentino de Antropología Social. Posadas, Argentina.

ZUBRZYCKI, Bernarda y Silvina AGNELLI. 2009. “Allá en África, en cada barrio por lo menos hay un senegalés que sale de viaje”. La migración senegalesa en Buenos Aires. En Cuadernos de Antropología Social. N° 29, Argentina. pp 135-152.


Enlaces refback

  • No hay ningún enlace refback.


Creative Commons License
Todos los documentos publicados en esta revista se distribuyen bajo una
Licencia Creative Commons Atribución -No Comercial- Compartir Igual 4.0 Internacional.
Por lo que el envío, procesamiento y publicación de artículos en la revista es totalmente gratuito.