Conocimiento Indígena: Elementos constituyentes

Alejandro Oses Gil

Resumen


Se trata de acercarnos conceptualmente a la comprensión de los elementos básicos sobre los que las comunidades indígenas han construido su complejo sistema de conocimientos. El logos en la cultura indígena se conforma desde una perspectiva integral, donde participan activamente el lenguaje, el arte la razón, la religión, la magia, el mito. A partir de estos elementos se crea un marco epistemológico que necesariamente no se corresponde con la forma como es interpretado y valorado el conocimiento científico en occidente, sin embargo esta diferencia en la construcción de la diversidad de los saberes no implica superioridad ni inferioridad en la efectividad para producir resultados..

RECIBIDO: Marzo 2009
ACEPTADO: Junio 2009


Palabras clave


Etnociencia; tradición; ciencia; conocimiento; mito; saber; indígena

Texto completo:

PDF

Referencias


ACHITO, Alberto. 2000. “Conocimiento tradicional, la palabra de

nuestros mayores y las leyes del pueblo Embera”. En: Revista

Nova & Vetera. Boletín del instituto de Derechos Humanos

Guillermo Cano. Facultad de Investigaciones ESAP. Bogota.

ACHITO, Alberto. 1996. “Doara creación del Embera”. En: CESPEDECIA. Publicación del Instituto Vallecaucano de Investigaciones Científicas, INCIVA. Vol. 21. N° 67. Cali. Colombia.

SANCHEZ, Gervasio. 2008. “Hay que ir mas allá de la superficialidad”.

En: Boletín periódico del Centro de Registro y Tratamiento de

la Imagen. Universidad de Pamplona. Pamplona, Colombia.

CASSIRER, Ernst. 1993. Antropología Filosófica. Fondo de Cultura

Económica. Santafé de Bogotá.

CONESA, Francisco y NUBIOLA Jaime. 1999. Filosofía del lenguaje.

Editorial Herder. Barcelona.

FREUD, Sigmund. 2002. Tótem y Tabú. Editorial Esquilo. Bogota.

GADAMER, George. 1992. Verdad y Método. Hombre y Lenguaje.

Editorial Sígueme. Salamanca.

GALEANO, Eduardo. 1994. Úselo y Tirelo: El mundo de fin del milenio visto desde una Ecología Latinoamericana. Grupo Editorial

Planeta. Buenos Aires.

GIL, Ramón. 1987. “Comunidades de la sierra nevada de Santa Marta”.

En: Memorias Primer Simposio Colombiano de Etnobotanica.

Corporación de desarrollo Araracuara. . Colciencias. Universidad Tecnológica del Magdalena. Editorial Gente Nueva. Santa

Marta. Colombia.

GOMEZ, Muñoz Maritza. 2000. Saber Indígena y Medio Ambiente:

Experiencias de aprendizaje comunitario. La complejidad Ambiental. Editorial Siglo Veintiuno. México.

GUERRERO, Marcelino. 1987. “La mirada del indígena hacia la investigación botánica”. Memorias En: Primer Simposio Colombiano de Etnobotanica. Corporación de desarrollo Araracuara. .

Colciencias. Universidad Tecnológica del Magdalena. Editorial

Gente Nueva. Santa Marta. Colombia.

GUERRA, Curvelo Weildler. 2002. La disputa y la palabra. La ley en

la sociedad Wayuu. Ministerio de Cultura. Bogota.

MARVIN, Harris. 2001. Antropología Cultural. Alianza Editorial. Madrid.

JAMOY, Yanangona Otilia. 1996. “La mujer indígena amazónica y los

procesos de investigación”. En: CESPEDECIA. Publicación del

Instituto Vallecaucano de Investigaciones Científicas, INCIVA.

Vol. 21. N° 67. Cali. Colombia.

KOTTAK, Conrad Phillip. 1994. Antropología: Una exploración de la

diversidad humana. Editorial McGraw-Hill. Madrid.

LEVI, Strauss Claude. 2006. Antropología Estructural. Mito, sociedad,

humanidades. Siglo Veintiuno Editores. México.

LEVI, Strauss Claude. 1964. El pensamiento salvaje. Fondo de Cultura

Económica. México.

MALINOWSKI, Bronislaw. 1985. Magia, ciencia y religión. Planeta

Agostini. Barcelona.

MAKURITOFE, Vicente. 1987. “Palabras sobre las plantas”. En: Memorias Primer Simposio Colombiano de Etnobotanica. Corporación de desarrollo Araracuara. . Colciencias. Universidad

Tecnológica del Magdalena. Editorial Gente Nueva. Santa Marta. Colombia.

MOYA, Manuel. 1998. Cuéntelos bien como yo le conté: Cuentos Embera. Editorial Universidad de Antioquia. Medellín.

PERDOMO, Dizú Adonias. 2007. “La medicina Nasa: componente

fundamental de la memoria indígena del pueblo Nasa”. En:

Construcción de la memoria indígena. Bety Osorio Garcés

compiladora. Universidad de los Andes. Siglo del hombre Editores. Bogotá.

RADL Emanuel. 1988. Historia de las teorías Biológicas I. Hasta el

siglo XIX. Alianza Editorial. Madrid.

YULE, Marcos. 1991. “Naturaleza y Territorio armónico”. En: Memorias del tercer Simposio Colombiano de Etnobotanica. INCIVA. Cali. Colombia.

ZULETA Estanislao. 1995. Educación y Democracia. Un campo de

combate. Corporación Tercer Milenio- Fundación Estanislao

Zuleta. Bogotá.


Enlaces refback

  • No hay ningún enlace refback.


Creative Commons License
Todos los documentos publicados en esta revista se distribuyen bajo una
Licencia Creative Commons Atribución -No Comercial- Compartir Igual 4.0 Internacional.
Por lo que el envío, procesamiento y publicación de artículos en la revista es totalmente gratuito.