Globalización y nuevos discursos identitarios entre los indígenas Maipure-Arawakos del Suroeste del estado Amazonas.*
Resumen
Los pueblos indígenas de la familia Lingüística Maipure-Arawaka del estado Amazonas, con una antigüedad de más de 6.000 años asentados en las tierras bajas de la Orinoquia en Sudamérica, en particular en la región conocida como el Noroeste Amazónico alcanzan en la actualidad una población de más de 3.000 individuos en los municipios Guainía y Río Negro del estado Amazonas . Los pueblos Arawakos considerados en este trabajo son los Baniva, Kurripako, Warekena, Baré y Piapoko. El perfil de las identidades de estos pueblos que podríamos denominar originalmente «Rionegreros» ha cambiado mucho al igual que su demografía por su gran movilidad y por los programas de intervención en sus territorios de agentes de la sociedad criolla colonial occidental quienes han traído planes y programas desarrollistas y asimilacionistas o «integradores» enmarcados en el Tratado de Cooperación Amazónica y MERCOSUR
Palabras clave
Texto completo:
PDFReferencias
Canclini, Néstor García. 2002.La Globalización Imaginada. Barcelona- Buenos Aires-México. Paidos.
Da Matta, Roberto.1970.“Mito e Antimito entre os Timbira” En: Mito e Linguagem Social. Tempo Brasileiro, Río de Janeiro.
González Ñáñez, Omar.1980. Mitología Guarequena. Monte Ávila editores. Caracas.
Prólogo a la obra Amazonas, el hombre y el gaucho. de Ramón Iribertegui. Ediciones del Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho. Monografía N° 4. Caracas.
“Lenguas indígenas e identidad en la cuenca del Guainía-Río Negro, Territorio Federal Amazonas, Venezuela. En: Indianismo e indigenismo en América. Compilación de José Alcina Franch. Págs. 284-301. Alianza Universidad. Barcelona, España.
Prólogo a la obra Manual bilingüe de la lengua Baré de Luisa E. Pérez de Borgo. Ediciones de la Alcaldía de Puerto Ayacucho.
“Culturas y Fronteras Indígenas en América Latina”. En: Revista Trasiego. N° 8:58-67. Facultad de Humanidades. Universidad de Los Andes.
González Ñáñez, Omar (Coordinador), Abel Perozo, Hiram Moreno y Manuel Larreal.
Introducción a la “Síntesis etnográfica de la Situación de los grupos indígenas asentados en el área de influencia del Tratado de Cooperación Amazónica”.Perú (manuscrito inédito).
“La construcción de conocimientos sobre la identidad cultural venezolana”. En: Boletín Antropológico. 54:521-539. Ediciones del Centro de Investigaciones Etnológicas y el Museo Arqueológico. Universidad de Los Andes, Mérida.
Perozo, Abel. 1989. “El conflicto de las cercas: Uso y Tenencia de la Tierra en el municipio Caicara del Orinoco-Distrito Cedeño del Estado Bolívar”. Tesis de Maestría IVIC-Centro de Estudios Avanzados. Caracas.
Segato, Rita Laura. 2002. “Identidades políticas y alteridades históricas: una crítica a las certezas del pluralismo cultural” En: Nueva Sociedad. 178:104-125. Caracas.
Varesse, Stefano. 1966. “Parroquialismo y globalización. Las etnicidades indígenas ante el tercer milenio”. En: Pueblos indios, soberanía y globalismo. Abya Yala, Quito, Ecuador.
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
DOI: https://doi.org/10.53766/BA
Todos los documentos publicados en esta revista se distribuyen bajo una
Licencia Creative Commons Atribución -No Comercial- Compartir Igual 4.0 Internacional.
Por lo que el envío, procesamiento y publicación de artículos en la revista es totalmente gratuito.
 |  |  |  | |
 |  |  |