Simbología de los dibujos en Maria Lionza

Jacqueline Clarac de Briceño

Resumen


A diferencia de los dibujos de los cultos afroamericanos (voda especialmente) y del Dahomey, de los cuales se originan, los dibujos en el culto de Maria Lionza muestran un contenido principalmente terapéutico y ponen al paciente en "contacto directo" con las fuentes de salud, poder y amor; presentan ciertas constantes estructurales que los relacionan también con representaciones simbólicas de la tradición autóctona venezolana.


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Referencias


CLARAC DE BRICEÑO, Jacqueline: "Influencia indígena americana en la mitologia afroamericana”, en Boletín Antropológico, Universidad de Los Andes, Mérida, No 3, 1983.

CLARAC DE BRICEÑO, Jacqueline: La enfermedad ???? lenguaje en Venezuela (en proceso de edición, de Los Universidad Mérida). Andes,

DIAZ, Mariano: Maria Lionza, religiosidad mágica de Venezuela, Ed. Gr. Univensa, Caracas, 1987.

LEVI-STRAUSS, Claude: Anthropologie Structurale, Plon, Paris, 1958.

METRAUX, Alfred: Le Vaudou haïtien, Préface de Michel Leiris, Gallimard, Paris, 1958.


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DOI: https://doi.org/10.53766/BA

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