Simbología de los dibujos en Maria Lionza
Resumen
A diferencia de los dibujos de los cultos afroamericanos (voda especialmente) y del Dahomey, de los cuales se originan, los dibujos en el culto de Maria Lionza muestran un contenido principalmente terapéutico y ponen al paciente en "contacto directo" con las fuentes de salud, poder y amor; presentan ciertas constantes estructurales que los relacionan también con representaciones simbólicas de la tradición autóctona venezolana.
Referencias
CLARAC DE BRICEÑO, Jacqueline: "Influencia indígena americana en la mitologia afroamericana”, en Boletín Antropológico, Universidad de Los Andes, Mérida, No 3, 1983.
CLARAC DE BRICEÑO, Jacqueline: La enfermedad ???? lenguaje en Venezuela (en proceso de edición, de Los Universidad Mérida). Andes,
DIAZ, Mariano: Maria Lionza, religiosidad mágica de Venezuela, Ed. Gr. Univensa, Caracas, 1987.
LEVI-STRAUSS, Claude: Anthropologie Structurale, Plon, Paris, 1958.
METRAUX, Alfred: Le Vaudou haïtien, Préface de Michel Leiris, Gallimard, Paris, 1958.
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
DOI: https://doi.org/10.53766/BA
![]()
Todos los documentos publicados en esta revista se distribuyen bajo una
Licencia Creative Commons Atribución -No Comercial- Compartir Igual 4.0 Internacional.
Por lo que el envío, procesamiento y publicación de artículos en la revista es totalmente gratuito.
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |







