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- Iblis ou Azazil ( Azazel ) ou encore Shaytân ( Satan , le Diable) est le chef des démons (shayâtîn). Il y a dans cette vision proprement juive et chrétienne du Mal, et du Bien infiniment précieux que sa possibilité conditionne, quelque chose

por Jan Cousins (2018-09-08)


C'est la meilleur consultation, que d'aller d'obtenir des informations erronées chez le devin ou chez le charlatan ». « Lorsque le prochain se fâche subitement et injustement, ou qu'il change mauvaisement de visage ou de position, après qu'une chose soit dite à son encontre, celui-ci ne s'éloigne pas souvent de la culpabilité, surtout s'il n'est pas dans une situation d'embarras ». « Faire subir l'échec à une personne justement, ou lui situer dans une situation ou circonstance étrange, permettra de désenvoûter, ou d'enlever certaines passions sataniques ou terribles du cœur, surtout celle qui veut réussir, mais tout à fait menacé des emprises sataniques.satan dévoilé le monde invisible des djinns

» Du fait du monothéisme strict, tel que l'enseigne la Torah d'Israël, l'autorité divine ne se partage pas et en ce sens le « diable » n'existe pas : il existe une instance appelée « le satan », avec l'article défini et un « s » minuscule parce que ce n'est pas un nom propre mais une fonction, dont l'objet est d'éprouver toute réussite afin de l'authentifier (voir par exemple le début du livre de Job où le satan participe à l'assemblée des anges).satan dévoilé le monde invisible des djinns

Ainsi, du côté de Dieu, le terme « principautés et autorités » s'applique aux anges, aux élus dans leur position céleste, et aussi aux dignités terrestres à leur origine, dignités dont Satan Se Cache Derrière Allah Satan s'empare pour en faire ses instruments contre Christ, mais que le Seigneur reconnaît parce qu'il les a établies et dont Il se sert contre leur gré pour accomplir ses desseins.le monde invisible des djinns

C'est dans le prologue du livre de Job, écrit après l'exil, qu'apparaît pour la première fois Satan ( Job 1 et Job 2 ) : « Les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Éternel et le Satan vint aussi au milieu d'eux » ( Job 1:6 ). Il fait donc partie de la cour céleste ; mais, tout en étant mentionné avec les « fils de Dieu », il semble avoir une place à part.