Aire, Tierra, Fuego y Agua. La naturaleza como símbolo de la memoria ancestral
Resumen
En el presente trabajo se hace un recorrido por las distintas concepciones que se han desarrollado sobre la naturaleza, desde las formas como occidente la ha entendido (pensamiento colonialista), ha criticado sus concepciones (pensamiento crítico) y ha realizado propuestas desde las realidades latinoamericanas. Se presenta el pensamiento decolonialista como una forma de entender la realidad natural como un ente total, partiendo para ello de las lógicas de los pueblos originarios. Este pensamiento ancestral posee soportes que aún permanecen dentro de la cultura oral y material de los pueblos vivos de los andes tachirenses. Permite entender la importancia de los elementos naturales (aire, tierra, fuego y aire) en los imaginarios ancestrales y contemporáneos. Esta consideración plantea también nuevos retos en el estudio de la memoria e imaginarios ancestrales y su presencia en la cultura contemporánea de la región.
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