Leviathán y Behemot: el mito y la redefinición hobbesiana

Marco Ortiz Palanques

Resumen


Se intentan dilucidar las razones que impulsaron a Thomas Hobbes a nombrar sus dos obras como Leviathán y Behemot. Vistas como una dualidad antagónica. La tesis central es que Hobbes no se basó en las contraposiciones de la mitologia hebrea, sino que, simplemente, nombro primero al Leviathán y visto en la necesidad de titular una obra que trataba lo contrario de ésta, la nombro con el término que era Opuesto en la mitología hebrea, mas no en el mismo sentido que las obras de Hobbes. El procedimiento usado consiste en una revisión de las características mitológicas del Leviathán y Behemot y su contraposición con las ideas centrales de las obras homónimas de Hobbes, llegándose a la conclusión de que no hay una analogía perfecta y que las razones de Hobbes corresponden más a una necesidad literaria que a una comparación de sus ideas con los dos monstruos.

Palabras clave


Hobbes; Leviathán; Behemot; mitología hebrea

Texto completo:

PDF


E-ISSN: 2343-5682
E-Depósito Legal PPI 201202ME4038


Creative Commons License
Todos los documentos publicados en esta revista se distribuyen bajo una
Licencia Creative Commons Atribución -No Comercial- Compartir Igual 4.0 Internacional.
Por lo que el envío, procesamiento y publicación de artículos en la revista es totalmente gratuito.